SIERRA DE NAYARIT. – Para la nación Náayeri, conocida mestizamente como Cora, la salud no es solo la ausencia de enfermedad, sino el equilibrio entre el hombre, la naturaleza y sus ancestros. En el centro de este equilibrio se encuentra el Juturi (peyote), la planta sagrada que, según sus tradiciones, permite "ver" la raíz de los males físicos y espirituales.

LA MEDICINA DEL CUERPO Y DEL ALMA
A diferencia del uso recreativo, el uso curativo entre los Coras está estrictamente regulado por el Mara’akame (guía espiritual o curandero). El Juturi se emplea principalmente para:

Enfermedades Psicosomáticas: Se utiliza para tratar lo que en la medicina tradicional llaman "susto", "pérdida del alma" o depresiones profundas.

Afecciones Físicas: En infusiones o ungüentos externos, se aplica para aliviar dolores musculares crónicos, reumatismo y picaduras de animales venenosos, aprovechando sus propiedades analgésicas naturales.

Limpieza Energética: Los Coras creen que el Juturi limpia la sangre y el pensamiento, permitiendo que la persona recupere su "fuerza vital".

EL RITUAL COMO PROCESO DE SANACIÓN
El uso curativo no es inmediato. Para los Náayeri, la sanación comienza con el itinerario ritual:

La Peregrinación: El acto de ir a buscar la planta a sitios sagrados ya es parte de la cura; implica sacrificio y ayuno.

La Confesión: Antes de ingerir o usar el Juturi, el paciente debe liberar sus culpas y malos pensamientos frente al fuego, guiado por el Mara’akame.

La Visión: El Juturi actúa como una "lupa" que revela al curandero y al enfermo qué es lo que está causando el desequilibrio en su vida.

PROTECCIÓN Y RESPETO
La nación Cora enfatiza que el Juturi es un recurso sagrado y en peligro. Su uso está protegido por leyes que respetan la autonomía de los pueblos indígenas, pero alertan sobre el "turismo chamánico" que saquea sus tierras y desvirtúa el sentido curativo de la planta. Para los Coras, extraer el Juturi de su contexto ritual le quita su poder sanador.